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过黑和吹都太极端了,但是秦始皇的黑点哪怕是和历代开国皇帝比确实都不算什么
过黑和吹都太极端了,但是秦始皇的黑点哪怕是和历代开国皇帝比确实都不算什么
不算什么?
为了一己私利逼着徐福出海,三千弟子给日本送了种子文化技术,直接导致东洋进入农业时代。
第一代汉奸鼻祖
不算什么?
为了一己私利逼着徐福出海,三千弟子给日本送了种子文化技术,直接导致东洋进入农业时代。
第一代汉奸鼻祖
五次公费旅游,寸土未占,丢地百万。这都能吹了?你知道朱棣屠杀了多少人不?
史盲暴论
史盲暴论
史盲暴论
文化水平越低越喜欢明朝,除了扣帽子,一点有用的拿不出来。你要不要查一下朱棣丢了多少领土?
文化水平越低越喜欢明朝,除了扣帽子,一点有用的拿不出来。你要不要查一下朱棣丢了多少领土?
1秦始皇是不是暴君有待考证,目前史料确实不足以证实儒家对秦始皇的评价。但是秦始皇肯定不是仁君的 哪来这么二极管不是暴就得是仁,cn讲究中庸
2假仁假义一辈子就是真仁义。
3逆天发言不予理会
4世家这玩意在宋之前一直都钳制着国家政治,只是昏君时势大,明君时势小。你觉得李世民是不是明君呢?
5惜秦皇汉武,唐宗宋祖,一代天骄,成吉思汗。能进这首词的人不可能一无是处。
6老朱出身贫寒肯定更能体谅民生,这是事实。但是说他爱民如子显然是电视剧看多了。
7电视剧看多了,没有任何史料记载的东西也能拿出来说。
8近现代也有一些史学家把康熙列入千古一帝的行列(别拿李zhi的书说事,他死的时候康熙都还没出生呢),康熙一生有功有过,算不算千古一帝不知道,但水平肯定是够到千古一帝的边了,就算不是也是千古一帝守门员的水平,这个水平肯定不会是毫无功绩的昏君的
1秦始皇是不是暴君有待考证,目前史料确实不足以证实儒家对秦始皇的评价。但是秦始皇肯定不是仁君的 哪来这么二极管不是暴就得是仁,cn讲究中庸
2假仁假义一辈子就是真仁义。
3逆天发言不予理会
4世家这玩意在宋之前一直都钳制着国家政治,只是昏君时势大,明君时势小。你觉得李世民是不是明君呢?
5惜秦皇汉武,唐宗宋祖,一代天骄,成吉思汗。能进这首词的人不可能一无是处。
6老朱出身贫寒肯定更能体谅民生,这是事实。但是说他爱民如子显然是电视剧看多了。
7电视剧看多了,没有任何史料记载的东西也能拿出来说。
8近现代也有一些史学家把康熙列入千古一帝的行列(别拿李zhi的书说事,他死的时候康熙都还没出生呢),康熙一生有功有过,算不算千古一帝不知道,但水平肯定是够到千古一帝的边了,就算不是也是千古一帝守门员的水平,这个水平肯定不会是毫无功绩的昏君的
不是公费旅游?占领一寸土了吗?两胜一平两败,叫北征,瓦剌战绩一样,是不是叫南伐?
打到部落散了不敢南下就行了,还南伐,你连为什么北征的战略目的都不知道,占领这么远又屯不了地靠谁供养?
打到部落散了不敢南下就行了,还南伐,你连为什么北征的战略目的都不知道,占领这么远又屯不了地靠谁供养?
杨广
杨广
准确的说西方只偷走了“永”和“大”,“乐”和“典”还是被我们牢牢掌握在手里。
准确的说西方只偷走了“永”和“大”,“乐”和“典”还是被我们牢牢掌握在手里。
我对于西方历史存在部分质疑,但西方偷永乐大典这言论和韩国棒子没多大区别
我对于西方历史存在部分质疑,但西方偷永乐大典这言论和韩国棒子没多大区别
网络史学家根本不是研究历史,而是用寻章摘句只言片语的几个概念重构历史架空历史。表现在交流中就是你说的非黑即白的粉圈行为。对历史研究内容和历史理论的获取是来自网帖和视频,缺乏深入分析史料能力,也缺乏通揽史学专著的能力。只认识网红的几个史学名词,不了解实际内涵,更不了解具体发展过程,然后用自己的理解将这几个名词重新解读组合。典型的就是不分朝代不分时期的一概用什么世家、士族、文官集团之类的名词去解释所有历史现象。通过脑补方式重铸历史,然后将史实强行往自己构建的历史格局中塞。不愿意也不能够大量的阅读原始史料和学术专著,而是用自己的想象杜撰一套架空的历史观和历史演进过程,只要符合小说逻辑,就可以要用到史实上。表现出来就是先讲一大通宏观叙事,然后对具体事件进行强解人语式的分析,完全不知道史学研究的规律实际上相反的,先分析足够量的具体事件,最后才能得出整体理论。
网络史学家根本不是研究历史,而是用寻章摘句只言片语的几个概念重构历史架空历史。表现在交流中就是你说的非黑即白的粉圈行为。
对历史研究内容和历史理论的获取是来自网帖和视频,缺乏深入分析史料能力,也缺乏通揽史学专著的能力。
只认识网红的几个史学名词,不了解实际内涵,更不了解具体发展过程,然后用自己的理解将这几个名词重新解读组合。典型的就是不分朝代不分时期的一概用什么世家、士族、文官集团之类的名词去解释所有历史现象。
通过脑补方式重铸历史,然后将史实强行往自己构建的历史格局中塞。不愿意也不能够大量的阅读原始史料和学术专著,而是用自己的想象杜撰一套架空的历史观和历史演进过程,只要符合小说逻辑,就可以要用到史实上。表现出来就是先讲一大通宏观叙事,然后对具体事件进行强解人语式的分析,完全不知道史学研究的规律实际上相反的,先分析足够量的具体事件,最后才能得出整体理论。
大多数历史爱好者都那样,可以看各种解说好几年,可以在网络和人对线好几年,但绝不会花一个小时的时间自己去看看史书。
大多数历史爱好者都那样,可以看各种解说好几年,可以在网络和人对线好几年,但绝不会花一个小时的时间自己去看看史书。
修长城,灵渠,戍边,阿方宫,秦皇陵,这么多事情,积攒一起干,是个仁君?
修长城,灵渠,戍边,阿方宫,秦皇陵,这么多事情,积攒一起干,是个仁君?
我们捋捋,所谓修长城,只是把几国的长城连起来,而且当时发的是罪犯。阿房宫出土的秦简说,只是打了个地基,就被嬴政叫停了。所以司马迁说项羽烧了阿房宫,是虚空烧的?至于戍边,你这理由更尼玛逆天了,秦国军功爵制,闻战则喜后面打六国,除了打楚国废了点力,打其他国家都没多大伤亡,齐国更是直接投降。最后修秦皇陵,他从登基就开始修,而不是当了皇帝以后才开始修。至于你扯灵渠,只能说你是个逆天。
我们捋捋,所谓修长城,只是把几国的长城连起来,而且当时发的是罪犯。阿房宫出土的秦简说,只是打了个地基,就被嬴政叫停了。所以司马迁说项羽烧了阿房宫,是虚空烧的?至于戍边,你这理由更尼玛逆天了,秦国军功爵制,闻战则喜后面打六国,除了打楚国废了点力,打其他国家都没多大伤亡,齐国更是直接投降。最后修秦皇陵,他从登基就开始修,而不是当了皇帝以后才开始修。至于你扯灵渠,只能说你是个逆天。
说实话迄今为止看到:“小时候喜欢刘备,长大了都喜欢曹操。”“曹操才是真性情,刘备伪君子”此类言论,我就想笑,光凭随随便便就屠城和移民这点,他就一辈子比不上昭烈帝,
说实话迄今为止看到:“小时候喜欢刘备,长大了都喜欢曹操。”“曹操才是真性情,刘备伪君子”此类言论,我就想笑,光凭随随便便就屠城和移民这点,他就一辈子比不上昭烈帝,
也不太懂。
封建军阀有啥好比品德的,刘备即便比同时代其他人高一些也没法跟现在的街道主任比品德。
也不太懂。
封建军阀有啥好比品德的,刘备即便比同时代其他人高一些也没法跟现在的街道主任比品德。
说实话迄今为止看到:“小时候喜欢刘备,长大了都喜欢曹操。”“曹操才是真性情,刘备伪君子”此类言论,我就想笑,光凭随随便便就屠城和移民这点,他就一辈子比不上昭烈帝,
说实话迄今为止看到:“小时候喜欢刘备,长大了都喜欢曹操。”“曹操才是真性情,刘备伪君子”此类言论,我就想笑,光凭随随便便就屠城和移民这点,他就一辈子比不上昭烈帝,
说实话曹操三国第一人是没得说的,道德稍低,但文才武略政治用人上无一不是三国顶尖,刘备和曹操的水平差距大概有一个袁绍,也就道德比曹操高
说实话曹操三国第一人是没得说的,道德稍低,但文才武略政治用人上无一不是三国顶尖,刘备和曹操的水平差距大概有一个袁绍,也就道德比曹操高
经典🎣。网络史学家都有一种通病,就是没有交流,全是抬杠。只认可自己的观点,不接受其他观点。并且这个观点一定是非黑即白的,同时无法接受一个历史人物有复杂的多种的状态。用现代人的观点,解读几百年甚至几千年前的人物和该人物的行为。都说读史使人明智,越读越狭隘是真的奇怪。
经典🎣。
网络史学家都有一种通病,就是没有交流,全是抬杠。只认可自己的观点,不接受其他观点。
并且这个观点一定是非黑即白的,同时无法接受一个历史人物有复杂的多种的状态。
用现代人的观点,解读几百年甚至几千年前的人物和该人物的行为。
都说读史使人明智,越读越狭隘是真的奇怪。
其实任何观点都可以,历史人物特别是政治家,很难用一两个词来形容,绝大部分都是多面的,特别是古代君权集中,皇帝既可以是仁慈也可以是残暴,我认为将政治人物极端化脸谱化,反而是幼稚的提现吧
其实任何观点都可以,历史人物特别是政治家,很难用一两个词来形容,绝大部分都是多面的,特别是古代君权集中,皇帝既可以是仁慈也可以是残暴,我认为将政治人物极端化脸谱化,反而是幼稚的提现吧
大多数历史爱好者都那样,可以看各种解说好几年,可以在网络和人对线好几年,但绝不会花一个小时的时间自己去看看史书。
大多数历史爱好者都那样,可以看各种解说好几年,可以在网络和人对线好几年,但绝不会花一个小时的时间自己去看看史书。
这句话真对。很多以讹传讹的话其实翻一眼书马上就清楚,就是不看。
前几天我还在看说秦琼没有参加玄武门之变是旧唐书说的,新唐书没说。翻开新唐书秦琼本传一眼就看到了,现在还有人冠冕堂皇高深莫测的说出来。
这句话真对。很多以讹传讹的话其实翻一眼书马上就清楚,就是不看。
前几天我还在看说秦琼没有参加玄武门之变是旧唐书说的,新唐书没说。翻开新唐书秦琼本传一眼就看到了,现在还有人冠冕堂皇高深莫测的说出来。
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