去义乌之前，藏石家邵卫先生发消息说，他这次带的几方古石很不错，如果我去可一睹为快。
邵卫先生是江苏苏州人，在古董艺术品鉴赏收藏领域勤耕不辍。在2023年西安赏石艺术展上，我曾见过先生珍藏的北宋名家米芾赏玩过的一枚袖中石。石头虽仅盈盈一握，却富集迷人的赏石文化。这次先生赴会义乌，又会带什么神秘的好石呢？
▲邵 卫 藏石｜米芾袖中石
2024义乌赏石艺术盛宴，名家高手层出不穷，好石头更是数不胜数。在展厅中一柱独立的展柜中，我遽然发现一方款识为“一叶横”的古石——没错，这就是邵老之前提到过的一方古石。关于这方古石，在上海第二十四届矿物化石展上就曾展出过，盛名早已远播。
与邵老重逢不胜欣喜，他说“一叶横”是“元四家”之一的吴镇所玩之石，早些年从日本回流，各种机缘巧合下他方得以收藏。这方石头不大，属标准的桌供赏玩石。石色柔黄古雅，石形如舟楫，横泊在安静的时序之中，不禁让人想到吴镇《渔夫》中著名的“风揽湖心一叶横”的名句。
石头拙而古，况味很好，看着它就有一种对话心灵的感触。石头横出亦如草庐，土台基座之上一片和风。石形亦如斗柄，恬静安逸的弧线里似有涟漪。石形也像司南，气定神闲的无为中隐着“只钓鲈鱼不钓名”的高雅情志。
▲邵 卫 藏石｜吴镇“一叶横”
▲邵 卫 藏石｜吴镇“一叶横”
玩石玩性情，吴镇在石头上刻“一叶横”三个字，其品读审美之境界便一览无遗。石上除“一叶横”的题款外，石背面还刻有“仲圭”“吴”字单框方印。吴镇，字仲圭，号梅花道人，元代著名的山水画家，他笔下的“渔隐”意象堪为画坛经典，他与黄公望、王蒙、倪瓒并称“元四家”。邵卫先生勤学用心，这方经典古石无疑对丰富中国传统赏石文化提供了文物物证。
义乌展上共荣誉展出了邵老收藏的两方古石，除“一叶横”之外，还有米芾袖中石，精品石展区还展出了他的一方老昆石。
欣赏完“一叶横”，邵老拉我在展厅桌案前坐下，又小心翼翼地打开了一个包装精美的盒子，取出一块四方形的石头让我看。
▲邵 卫 藏石｜邵雍“祥瑞”石
石头古旧，正面刻有楷书“祥瑞”两个大字，落款“邵雍”。石头前后两个侧面上，行草笔意刻着两首诗，一首是《清夜吟》，“月到天心处，风来水面时。一般清意味，料得少人知”，落款题名“尧夫”；另一首是《山村咏怀》，“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花”，落款题名“安乐先生”。是的，这两首诗都是北宋著名理学家邵雍的诗作，尤其是后一首闻名天下。
邵雍，又称安乐先生，字尧夫，宋代大儒，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。在盛放这方古石的木盒上和盖子内部，墨笔书有这样一些信息：金鳞秘藏，洛东真葛原住人□□□□赠之，还钤有“□川”的朱泥印。邵老说，据考证日本有一位“北川金鳞”，是晚清民国时期的日本著名山水画家。
▲邵 卫 藏石｜邵雍“祥瑞”石局部
时间流逝了上千年，能与曾被前人大家赏玩过的名石邂逅相逢，确是一种缘分和幸运。当然，展会上也有石友对这几方古石的真伪存疑，毕竟被时间的河流掩藏了这么久，历史上的文人雅士是否真的赏玩过这些石头，又是否的确就是邵老今日珍藏的这几方，确是有些扑朔。从我个人而言，我宁愿相信它们就是真的，以这一方方古老的石头为纽带，可以超越时空的界限，与那些在历史上闪闪发光的名字隔空问候，未尝不是一件幸事。
有兴趣者，也可搜寻典籍，从吉光片羽之中寻找更多的信息和答案，求真得真也好，去伪存真亦更佳。总之，希望更多同道中人能更多地关注这些文化意味厚重的石头，为丰富灿烂迷人的中国古典赏石文化增添更多的韵味。（天水刘欣）
▲元 吴镇《洞庭渔隐图》
去义乌之前，藏石家邵卫先生发消息说，他这次带的几方古石很不错，如果我去可一睹为快。
邵卫先生是江苏苏州人，在古董艺术品鉴赏收藏领域勤耕不辍。在2023年西安赏石艺术展上，我曾见过先生珍藏的北宋名家米芾赏玩过的一枚袖中石。石头虽仅盈盈一握，却富集迷人的赏石文化。这次先生赴会义乌，又会带什么神秘的好石呢？
▲邵 卫 藏石｜米芾袖中石
2024义乌赏石艺术盛宴，名家高手层出不穷，好石头更是数不胜数。在展厅中一柱独立的展柜中，我遽然发现一方款识为“一叶横”的古石——没错，这就是邵老之前提到过的一方古石。关于这方古石，在上海第二十四届矿物化石展上就曾展出过，盛名早已远播。
与邵老重逢不胜欣喜，他说“一叶横”是“元四家”之一的吴镇所玩之石，早些年从日本回流，各种机缘巧合下他方得以收藏。这方石头不大，属标准的桌供赏玩石。石色柔黄古雅，石形如舟楫，横泊在安静的时序之中，不禁让人想到吴镇《渔夫》中著名的“风揽湖心一叶横”的名句。
石头拙而古，况味很好，看着它就有一种对话心灵的感触。石头横出亦如草庐，土台基座之上一片和风。石形亦如斗柄，恬静安逸的弧线里似有涟漪。石形也像司南，气定神闲的无为中隐着“只钓鲈鱼不钓名”的高雅情志。
▲邵 卫 藏石｜吴镇“一叶横”
▲邵 卫 藏石｜吴镇“一叶横”
玩石玩性情，吴镇在石头上刻“一叶横”三个字，其品读审美之境界便一览无遗。石上除“一叶横”的题款外，石背面还刻有“仲圭”“吴”字单框方印。吴镇，字仲圭，号梅花道人，元代著名的山水画家，他笔下的“渔隐”意象堪为画坛经典，他与黄公望、王蒙、倪瓒并称“元四家”。邵卫先生勤学用心，这方经典古石无疑对丰富中国传统赏石文化提供了文物物证。
义乌展上共荣誉展出了邵老收藏的两方古石，除“一叶横”之外，还有米芾袖中石，精品石展区还展出了他的一方老昆石。
欣赏完“一叶横”，邵老拉我在展厅桌案前坐下，又小心翼翼地打开了一个包装精美的盒子，取出一块四方形的石头让我看。
▲邵 卫 藏石｜邵雍“祥瑞”石
石头古旧，正面刻有楷书“祥瑞”两个大字，落款“邵雍”。石头前后两个侧面上，行草笔意刻着两首诗，一首是《清夜吟》，“月到天心处，风来水面时。一般清意味，料得少人知”，落款题名“尧夫”；另一首是《山村咏怀》，“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花”，落款题名“安乐先生”。是的，这两首诗都是北宋著名理学家邵雍的诗作，尤其是后一首闻名天下。
邵雍，又称安乐先生，字尧夫，宋代大儒，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。在盛放这方古石的木盒上和盖子内部，墨笔书有这样一些信息：金鳞秘藏，洛东真葛原住人□□□□赠之，还钤有“□川”的朱泥印。邵老说，据考证日本有一位“北川金鳞”，是晚清民国时期的日本著名山水画家。
▲邵 卫 藏石｜邵雍“祥瑞”石局部
时间流逝了上千年，能与曾被前人大家赏玩过的名石邂逅相逢，确是一种缘分和幸运。当然，展会上也有石友对这几方古石的真伪存疑，毕竟被时间的河流掩藏了这么久，历史上的文人雅士是否真的赏玩过这些石头，又是否的确就是邵老今日珍藏的这几方，确是有些扑朔。从我个人而言，我宁愿相信它们就是真的，以这一方方古老的石头为纽带，可以超越时空的界限，与那些在历史上闪闪发光的名字隔空问候，未尝不是一件幸事。
有兴趣者，也可搜寻典籍，从吉光片羽之中寻找更多的信息和答案，求真得真也好，去伪存真亦更佳。总之，希望更多同道中人能更多地关注这些文化意味厚重的石头，为丰富灿烂迷人的中国古典赏石文化增添更多的韵味。（天水刘欣）
▲元 吴镇《洞庭渔隐图》
