1)首先提出质疑,2.0阶段有砂金,“迷人的眼睛”早就提过;忆域迷因怪物,以及“何物朝向死亡”也早就出现过,“黄金与机械”也早就透露了秩序星神的立绘,那为什么偏偏在这个2.1的时间点才开始讨论“秩序”入局的可能,还用眼睛很像这种牵强的理由?不觉得,抛出这个观点的UP是在把观众当傻子吗,又或者现在是对着箭画靶子呢?有一个算一个,在现在烧鸡老师前瞻对“内鬼”已经表态的前提下,我看到这种像有的放矢的论调只觉得侮辱,这些人不配做分析;分析就要合情合理,就要做好被打脸的准备。肚子里没货就不要捧内鬼的臭脚,真恶心。助长内鬼气焰,破坏分析土壤,再有趣的猜想拿着内鬼的消息反驳久一点也不有趣了,所有可能的伏笔也没有存在的意义。
2)反驳钟表小子能力与神秘星神“迷思”有关。无论如何,钟表小子能力都是和“记忆”相关联的更多,对钟表小子和浮黎的形容都是:修改记忆似的突然存在。然后修改心情(钟表把戏)这一能力,恰恰是“记忆”命途的能力,证据一个是模拟宇宙里的祝福,另一个黑天鹅表明自己可以修改情绪但不屑去做。还有就是我觉得钟表小子很像模因般的存在,除了米沙外,另一个只有主角能看见的角色在列车上是名忆者,虽然很可能被忽视,但确实是忆者。
3)目前个人私以为砂金的塑造不够完满。“存护”却并不“存护”自己的命,无论是姐姐,是石心十人的并不“石头心肠”,还是最后教授的“活下去,祝你好运”,砂金每次把自己命赌上牌桌的时候,从来都没有考虑过爱他的人的感受,没有想“存护”之物之人(砂金失去一切),无法“存护”任何东西;举个很像的就是岚守的狱寺隼人,还未意识到自身生命的可贵。可是如果到了那个时刻,生命并非无法放弃之物,但以匹诺康尼的现状,就到了那个时刻吗?而且这个赌徒每次都会最先押上生命。此条观点仅为一家之言,求同存异。
4)匹诺康尼,为什么?
“...将梦中的不可能之事尽收眼底,寻得匹诺康尼之父【钟表匠】的遗产,然后解答:生命因何而沉睡”
说这个之前,可能要绕着说一下为什么看着像“同谐”的地盘,但“记忆”的比重为什么那么大?
这句设问不好,换一个说法,我提几个关键词,自由散发联想如何?以下内容会比较难,但这个UP讲的浮黎,我觉得很有意思,很能引起思考,我的部分观点受此启发,请自行参考阅读:
记忆星神【浮黎】游戏设定详解主题怪物忆域迷因不必多说,身体构成也是破碎的镜子。
记忆代表“可能性”,“可能性”的终点是死亡。路易斯·弗莱明结束漫长的一生时,来见的不是琥珀王,是浮黎。
人可以通过他者的“记忆”来体会到各种人生体验,但每个人独享的,无法通过他者得到的体验便是“死亡”。死亡会结束人的可能性。
那么从上可以看到“记忆”和死亡的相关。
也常会说,人会死两次,一次是肉体死亡,一次是死于所有人都遗忘他的时候。
死亡会结束人的可能性,人通过“记忆”体验的过程,是在探索人的可能性。
所以“迷思”诞生自“记忆”并不奇怪,“迷思”想模糊“智识”通过“观测”来确定的“可能性”。
如果承认“虚无”,那么反抗“虚无”的是否就应该是“存在”?而,“记忆”就是“存在”的证明(游戏中智库原文)。
那么这里可以粗暴地把“虚无”和“死亡”划等号。
所以到达更深层梦境的手段,就是被黄泉(虚无)砍,被“何物朝向死亡”捅穿。
梦中不可能之事不是死亡,而是沉眠。有没有可能,梦中不可能“醒来”?
遗产,记忆?虽然有埋藏哈努努事迹进动画文娱很像上世纪黑豹党的事,但时间对不上咆哮的二十年代。
生命因何而沉睡?
是因为不愿意醒来?
是因为我们尚未准备好迎接死亡?
我想都不是,梦中不存在“醒来”,也就是说,梦中并无未来可言,就像老杨讲的凯文的故事,拖全世界人进入梦中,那么所有人的未来都无从谈起。
那么,这里的“醒来”就不是“醒来”,而是有着“第二天”,未来,或者未来的某一刻的意思。
当然,如果学过劳动力的再生产,我会回答:“生命因何而沉睡?那当然是为了第二天能更好地醒来啊!”
言至于此,对自己给出的答案并不十分满意,但匹诺康尼结束,应该会写整个匹诺康尼,从某个角度切入看,能得到更大的乐趣,与大家分享。比如为什么要这样设计,比如为什么要忆者对上虚无令使?等等(其实前面提到了但不好懂)。
1)首先提出质疑,2.0阶段有砂金,“迷人的眼睛”早就提过;忆域迷因怪物,以及“何物朝向死亡”也早就出现过,“黄金与机械”也早就透露了秩序星神的立绘,那为什么偏偏在这个2.1的时间点才开始讨论“秩序”入局的可能,还用眼睛很像这种牵强的理由?不觉得,抛出这个观点的UP是在把观众当傻子吗,又或者现在是对着箭画靶子呢?有一个算一个,在现在烧鸡老师前瞻对“内鬼”已经表态的前提下,我看到这种像有的放矢的论调只觉得侮辱,这些人不配做分析;分析就要合情合理,就要做好被打脸的准备。肚子里没货就不要捧内鬼的臭脚,真恶心。助长内鬼气焰,破坏分析土壤,再有趣的猜想拿着内鬼的消息反驳久一点也不有趣了,所有可能的伏笔也没有存在的意义。
2)反驳钟表小子能力与神秘星神“迷思”有关。无论如何,钟表小子能力都是和“记忆”相关联的更多,对钟表小子和浮黎的形容都是:修改记忆似的突然存在。然后修改心情(钟表把戏)这一能力,恰恰是“记忆”命途的能力,证据一个是模拟宇宙里的祝福,另一个黑天鹅表明自己可以修改情绪但不屑去做。还有就是我觉得钟表小子很像模因般的存在,除了米沙外,另一个只有主角能看见的角色在列车上是名忆者,虽然很可能被忽视,但确实是忆者。
3)目前个人私以为砂金的塑造不够完满。“存护”却并不“存护”自己的命,无论是姐姐,是石心十人的并不“石头心肠”,还是最后教授的“活下去,祝你好运”,砂金每次把自己命赌上牌桌的时候,从来都没有考虑过爱他的人的感受,没有想“存护”之物之人(砂金失去一切),无法“存护”任何东西;举个很像的就是岚守的狱寺隼人,还未意识到自身生命的可贵。可是如果到了那个时刻,生命并非无法放弃之物,但以匹诺康尼的现状,就到了那个时刻吗?而且这个赌徒每次都会最先押上生命。此条观点仅为一家之言,求同存异。
4)匹诺康尼,为什么?
“...将梦中的不可能之事尽收眼底,寻得匹诺康尼之父【钟表匠】的遗产,然后解答:生命因何而沉睡”
说这个之前,可能要绕着说一下为什么看着像“同谐”的地盘,但“记忆”的比重为什么那么大?
这句设问不好,换一个说法,我提几个关键词,自由散发联想如何?以下内容会比较难,但这个UP讲的浮黎,我觉得很有意思,很能引起思考,我的部分观点受此启发,请自行参考阅读:
记忆星神【浮黎】游戏设定详解主题怪物忆域迷因不必多说,身体构成也是破碎的镜子。
记忆代表“可能性”,“可能性”的终点是死亡。路易斯·弗莱明结束漫长的一生时,来见的不是琥珀王,是浮黎。
人可以通过他者的“记忆”来体会到各种人生体验,但每个人独享的,无法通过他者得到的体验便是“死亡”。死亡会结束人的可能性。
那么从上可以看到“记忆”和死亡的相关。
也常会说,人会死两次,一次是肉体死亡,一次是死于所有人都遗忘他的时候。
死亡会结束人的可能性,人通过“记忆”体验的过程,是在探索人的可能性。
所以“迷思”诞生自“记忆”并不奇怪,“迷思”想模糊“智识”通过“观测”来确定的“可能性”。
如果承认“虚无”,那么反抗“虚无”的是否就应该是“存在”?而,“记忆”就是“存在”的证明(游戏中智库原文)。
那么这里可以粗暴地把“虚无”和“死亡”划等号。
所以到达更深层梦境的手段,就是被黄泉(虚无)砍,被“何物朝向死亡”捅穿。
梦中不可能之事不是死亡,而是沉眠。有没有可能,梦中不可能“醒来”?
遗产,记忆?虽然有埋藏哈努努事迹进动画文娱很像上世纪黑豹党的事,但时间对不上咆哮的二十年代。
生命因何而沉睡?
是因为不愿意醒来?
是因为我们尚未准备好迎接死亡?
我想都不是,梦中不存在“醒来”,也就是说,梦中并无未来可言,就像老杨讲的凯文的故事,拖全世界人进入梦中,那么所有人的未来都无从谈起。
那么,这里的“醒来”就不是“醒来”,而是有着“第二天”,未来,或者未来的某一刻的意思。
当然,如果学过劳动力的再生产,我会回答:“生命因何而沉睡?那当然是为了第二天能更好地醒来啊!”
言至于此,对自己给出的答案并不十分满意,但匹诺康尼结束,应该会写整个匹诺康尼,从某个角度切入看,能得到更大的乐趣,与大家分享。比如为什么要这样设计,比如为什么要忆者对上虚无令使?等等(其实前面提到了但不好懂)。