堂吉诃德及其解构的骑士精神——真的存在过吗？

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主题: 堂吉诃德及其解构的骑士精神——真的存在过吗？

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张佳玮·信陵
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BLOG 作者资料主题转账短消息引用编辑 QQ 堂吉诃德及其解构的骑士精神——真的存在过吗？由张佳玮·信陵发表在HoopChina·开放区 http://nba.hoopchina.com 某约稿。一种精神的稀释，总需要时间与语言来经手。大师经典都必须承担被误读的义务，何况一些并不被人喜爱的词。潘安宋玉，千年后被说书人简化成弱柳扶风美少年的剪影；状元及第，成了被贾府老太君嘲笑的陈腐戏剧中无趣的头衔。　　　　　　　　譬如说，被塞万提斯巧笔勾勒过的那个老头儿，也许比真正的骑士更动人。一个情节代表了一种精神，漫画总比长诗深入人心。堂吉诃德举矛力战风车的图景，胜过一万个骑士单膝跪在玫瑰丛中，将怪物首级献给阳台上贵妇人的故事。骑士精神成了桑丘牵着洛西南特吹口哨而行的形象，塞万提斯漫长的玩笑，让骑士精神可以成为一种笑谈。堂吉诃德在书页中回过身来，满面严肃的陈述他所秉持的精神——自此而后，骑士精神像庖丁卸下的牛肉一样一块块委诸尘土。　　　　　　　　多年以后骑士精神成为了一种轻柔的笑料。大仲马8岁时敢于提支火枪到处找上帝决战，但在描述达达尼昂进巴黎时依然只得轻描淡写的拿他的剑与马匹、波托斯的斗篷、阿拉密斯的手帕开玩笑。类似的，二千年前的游侠以武犯禁、仗剑列国，而今天坊间的小说上与采花贼大战争夺地盘为美女解衣疗伤的先生们也冠着侠客的名头……一个名词就是这样被稀释去的。　　　　　　　　这又是一个词语被大众舆论毁灭的时代。一个姐姐的几张照片可以让芙蓉这个词意味大变，许多张手机选票可以让一种快餐食品变成一个团体的专有称呼。乔伊斯不动声色的让布卢姆承当起了奥德修斯，让他淫迭的太太变成了佩内洛普……我们都有涂鸦的欲望：初中时把教科书上庄严的头像添笔绘成熊猫或唐老鸭。你很难抑制一种恶意，尤其在这个以自由为口号的时代。用戏噱的口吻去嘲弄罢沉重的一切，然后信步走开……每个人都是塞万提斯，只需要动一动按键（手机、电脑或其他）发送几句聪明的解构，我们就可以得到快乐。　　　　　　　　只是，那被堂吉诃德用严肃的口吻——因而更显得滑稽——道出的骑士精神，曾经并不那么古板到令人厌恶。求诸于史，骑士精神始自查理曼大帝——那个经历五十余战、将西欧绝大部分土地纳入版图的“伟大的罗马人皇帝”和他那因《罗兰之歌》而闻名的十二圣骑士（帕拉丁）。骑士精神包括了八大美德：谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、精神、诚实、公正。　　　　　　　　因为良马的难得，很长时间，骑士是身份显贵者。亚历山大东征途中，享用着其父亲腓力为其留下的骑兵遗产，而那些骑士被腓力命名为“国王的同伴”。至于查理曼大帝，骑士依然是征战者的贵族。于是你可以说，骑士的八大美德是为贵族量身定做的——虽然八大美德的存在并不妨碍骑士们为非作歹、贪花好色…… 　　　　　　　　只是，重读这八大美德，也许你会略感惊讶。骑士并非僧侣或民众，必须依靠法令与刑罚去强制他们执行一些精神。对骑士的私德加以限制，显然难加硬性规定；骑士精神能否实践，很多时候，只能依赖于骑士本身的荣誉感。这种依赖本身是理想化的，但又渺茫得难以把握，一如这八大美德本身一样：　　　　指望一个贵族谦卑，在丰沛物质的可能性面前重视荣誉，肯为多数人利益牺牲，永远不带怯懦，对弱者保持怜悯，虔诚于上帝，诚实，而且公正无私。　　　　任何一桩都带有理想主义色彩，甚至可以说，宗教色彩。这些律令与精神如果照搬到一所寺庙的墙壁上，想必也不会有人嫌太宽松。　　　　　　　　骑士团的组织在过去一千八百年来从未有过变动，而他们所信守的誓约也一直都是"EST SULARUS OTH MITHAS" （荣誉即是我的生命）。而所谓的骑士守则是一些范围包含很广的法条，这些法条试图用精确的文字去定义荣誉在各方面的适当行为是什么；这些法条的定义是极度复杂、精确的，这里所能列举的只是一个大概的归纳，而正确无误遵行这些复杂的法条是一个骑士的义务。　　　　即，是这样的：曾经有这么一个群体，能够在没有监督机制、没有舆论压力的前提下，给出这样的精神来约束自己。在那法纪散漫的时代，约束他们的仅仅是对上帝的虔诚，以及这种精神本身。这很诡异。尤其是，考虑到这些近于宗教律令般理想化、非尘世化的品行，针对对象却是世俗社会中的人？譬如说，假设你是孙大圣，一朝飞出五行山，为何不回花果山，却要去当行者，而且自找一副紧箍儿戴呢？　　　　　　　　设若这么想，也许我们能够多少念及骑士精神的核心。某一个伟大君王提出价值观，也许只是为了驾驭下属，但这种精神所针对的对象阶层如此圆转广被，以至他自己也身陷其中。用一种理想主义精神来策励周遭，所依赖的仅仅是周遭本身的荣誉感和理想主义程度。这本身就是一种理想主义。　　　　　　　　塞万提斯所嘲弄的那些作风，包括了僵化、爱幻想和流于俗套，但那许多是骑士小说的过错，而非骑士精神本身。当堂吉诃德与桑丘担任审判官来坐堂议事时，他们的公正与——虽然显得滑稽——优雅，却多少现出了骑士精神的本质。《三剑客》中，无论达达尼昂、波托斯和阿拉密斯闹出过多少世俗的玩笑，大仲马依然把最后的浪漫幻想寄托在阿托斯身上。那几乎是个完美无缺的半神，秉持所有骑士美德的贵族。　　　　　　　　或者，回过头来望一下那些被嘲弄的部分。福楼拜所厌恶的通俗小说，塞万提斯调戏的骑士小说，简·奥斯丁对乡绅间礼仪的轻刺，拉伯雷让他的巨人们放的屁撒的尿，屠格涅夫对彷徨知识分子的暗笔——人们所厌恨的一切是有共性的：虚伪、僵化、繁冗、呆滞、夸夸其谈。而骑士精神，或者说，其他理想主义的精神，其实并没有被弃若敝履。甚至，那些理想主义的作者们，到最后都需要找一个虚化的对象予以寄托他们的理想主义：比如阿托斯，比如死去的罗亭，比如在审判断案时忽然会智慧起来的堂吉诃德。　　　　　　　　但我们却经常忽视了这些。我们嘲弄着崇高与庄严所附带的僵化与造作，却以为我们在嘲弄崇高与庄严本身——有时也的确会瞄错目标。　　　　　　　　　　　　当骑士精神成为崇高与庄严代名词时，便成为了古旧的笑料。然而，其本身却并没有那么唐突与荒谬。谦卑？荣誉？牺牲？英勇？怜悯？精神？诚实？公正？除了精神（虔诚）在这无神论盛行的时代难以流行之外，其他依然是值得鼓舞的美德。　　　　　　　　　　　　我想说的是，骑士精神，以及这种精神背后的因素——自省、理想主义——在任何时代都适用，当然也适用于这个一切都在被嘲弄、解构、下沉的时代。我们非常需要这些道德和精神。而促使我们反对这一精神的，也许仅仅因为他们本身的理想主义。在这个人人都对虚伪深恶痛绝的时代，认真的谈论谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、诚实或公正，会让你显得或天真透顶，或虚伪绝伦。在这个语言泛滥、骗子与煽动家遍地的时代，如前所述，毁掉一个词语比任何事都要容易得多。　　　　　　　　　　　　重述一遍过程：　　　　最初，有一些美好的精神，叫做骑士精神。　　　　后来，堂吉诃德被骑士小说欺骗了，以为那些虚伪、愚蠢和僵化是骑士精神。　　　　后来，世界因为堂吉诃德而群起嘲弄骑士精神。　　　　世界在变轻飞上天空，而骑士精神变成了沉重的过期石头。　　　　　　　　　　　　卡尔维诺的小说《不存在的骑士》也许是这种窘境的完美体现：一个模范般的、没有形体的骑士，在一个奇妙的时代里却被所有人非议，终至于其以往荣誉也遭到了置疑。支撑他盔甲的骑士精神是如此高尚又如此乖谬，而这种悲剧无时不刻在上演。在这个哲学也已被断言成语言游戏的时代，一种理想主义精神的提出最后总会被更现实的世俗伦理所淹没。因此，呼唤这种精神也只是水中捞月，最后成为一种行为艺术：我们说我们需要它，但我们却肯定无法真正实现它的重归。也许它，骑士精神，就从来不曾存在于这世上。
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四方云起

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BLOG 作者资料主题转账短消息引用编辑我十分喜欢不存在的骑士
sephiroth
[1 楼] 发表时间:2008-08-28 13:47

raygreyant

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BLOG 作者资料主题转账短消息引用编辑 EST SULARUS OTH MITHAS 又见龙枪胸中忽然沸腾了一下令人感动引人回忆的文章

[2 楼] 发表时间:2008-08-28 14:04

z1990xw

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BLOG 作者资料主题转账短消息引用编辑 QQ 乌托邦··

[3 楼] 发表时间:2008-08-28 14:26

manu1006

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BLOG 作者资料主题转账短消息引用编辑大师经典都必须承担被误读的义务好喜欢的一句话
为什么这么多人支持梦八？他们夺冠那不和04希腊一样是历史的倒退吗？多数人只会支持自己熟悉的球员
[4 楼] 发表时间:2008-08-28 16:19

scholl

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BLOG 作者资料主题转账短消息引用编辑好文！其实社会还是缺乏骑士精神的。。。
I will DIME you!
[5 楼] 发表时间:2008-08-28 16:26

manu1006

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BLOG 作者资料主题转账短消息引用编辑在中国理想主义的破灭要比别人严重得多了，从那个连至亲骨肉都不能信任的年代，“永远健康”的"副统帅"都可以变成敌人的年代开始，人们就很难再相信任何东西
为什么这么多人支持梦八？他们夺冠那不和04希腊一样是历史的倒退吗？多数人只会支持自己熟悉的球员
[6 楼] 发表时间:2008-08-28 17:02

poo

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BLOG 作者资料主题转账短消息引用编辑太现实了太现实了
田薇是我的偶像～～我是田薇的fan
[7 楼] 发表时间:2008-08-28 18:26

大土鸡兰兰

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BLOG 作者资料主题转账短消息引用编辑太现实了,太残酷了
初来乍到，多多关照。
[8 楼] 发表时间:2008-08-28 19:28

bravelin

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BLOG 作者资料主题转账短消息引用编辑看过公子的许多文章，不知道怎么把你和一个80后的联系到一起,膜拜

[9 楼] 发表时间:2008-08-28 20:58

正月初一

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BLOG 作者资料主题转账短消息引用编辑我就知道蔡依林有首歌叫骑士精神.

[10 楼] 发表时间:2008-08-28 21:07

mumubai

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BLOG 作者资料主题转账短消息引用编辑感觉唐吉柯德、巨人传、吉尔布拉斯、痴儿西木乃至好兵帅克都是一路的个人很喜欢此类小说
穷则独骟其身达则奸妓天下
[11 楼] 发表时间:2008-08-28 21:10

磨刀霍霍向

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BLOG 作者资料主题转账短消息引用编辑拜读虽然有点读不懂但是这就素那传说中滴“品味”
数学老师招牌动作：举起两根手指，对同学们说：“同学们，学好数学关键就是三个字！！”“多做练习！”
[12 楼] 发表时间:2008-08-28 21:10

ZAKE

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BLOG 作者资料主题转账短消息引用编辑引用第1楼四方云起发表的: 我十分喜欢不存在的骑士但老卡更喜欢树上的伯爵（不知海上钢琴师是不是抄袭）啊，其篇幅是另外两篇之和……恨。 [ 此贴被ZAKE在2008-08-28 21:53重新编辑 ]
我真的老了…… 身为立法委员，我当然知道天下没有免费的洞钻。 ——南方四贱客
[13 楼] 发表时间:2008-08-28 21:48

rocxu

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BLOG 作者资料主题转账短消息引用编辑引用第9楼 bravelin发表的: 看过公子的许多文章，不知道怎么把你和一个80后的联系到一起,膜拜同志你NC了是不是觉得80后永远没断奶？
grof
[14 楼] 发表时间:2008-08-28 21:59

浪子天妖

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BLOG 作者资料主题转账短消息引用编辑有趣的文，抢楼。和堂吉诃德对看更有趣。
言论自由像屁眼，一旦堵上很快就痛不欲生。
[15 楼] 发表时间:2008-08-28 22:41

浪子天妖

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BLOG 作者资料主题转账短消息引用编辑骑士精神，也许就是理想主义。说实在，谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、精神、诚实、公正这所谓的八大骑士美德难道不也是现在这个物欲横流的商业社会所欠缺的吗？真讽刺，大师所嘲笑的东西也是被现代人所嘲笑的东西，如果现代有人提出什么谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、精神、诚实、公正的话，会不会引来比堂吉诃德更多的嘲笑？
言论自由像屁眼，一旦堵上很快就痛不欲生。
[16 楼] 发表时间:2008-08-28 22:46

digua753

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BLOG 作者资料主题转账短消息引用编辑前排工资的文章,好好看. 说实话第一遍下来不怎么懂...有空再看一遍高二了...这阅读能力,惭愧

[17 楼] 发表时间:2008-08-28 23:07

albireo

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BLOG 作者资料主题转账短消息引用编辑不管骑士精神是不是理想主义这也是一个精神信仰，可以成为行为的准则和追求

[18 楼] 发表时间:2008-08-28 23:23

teresa_li

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BLOG 作者资料主题转账短消息引用编辑所谓的学贯中西，博古通金，大概就是这样的吧，读下来淋漓畅快，实在好文。对这一句“这个一切都在被嘲弄、解构、下沉的时代”非常赞同。这年头，真的是什么都不能较真，你认真了，你就输了。不过，对于标题有点疑问：精神，似乎不能说存在过吧。本来就是理想化的东西。改成“堂吉诃德及其解构的骑士精神——真的实现过吗”是否会合理？另，语言游戏是维特根斯坦的理论吧，当初怎么提出来的有点忘了。望达人指教。

[19 楼] 发表时间:2008-08-28 23:34

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